Se cumplen 64 años de este reconocimiento de Peròn a Ángel Borlenghi: "Nadie, como yo, han sido testigo de toda su grandeza espiritual en la desinteresada tarea de servir"

 Carta a Borlenghi 15 de Noviembre de 1957 

Escrito por Juan Domingo Perón. 

Caracas, 15 de Noviembre de 1957

Sr. D. Ángel G. Borlenghi

La Habana

Mi querido amigo:

En estos momentos doy término al último capítulo de mi libro "los Vendepatrias" dedicado a todos los compañeros caidos y perseguidos por la canalla que azota a nuestro país. He deseado hacerlo para usted personalmente por intermedio de esta carta, ya que ha sido uno de nuestros hombres más injustamente calumniados, sin duda, por haber sido también el más útil, más leal y más sincero servidor del pueblo a lo largo de toda su vida.

Si bien la lucha por el pueblo acarrea estos inconvenientes tiene, en cambio, inmensas satisfacciones.

Nosotros tras los sacrificios y penurias del esfuerzo comenzamos ahora a recibir las satisfacciones del reconocimiento popular. Es, precisamente, en estos momentos que yo dirijo la gratitud de mi espíritu a los hombres que, como usted, lo dieron todo por el movimiento sin otro interés que el de ser leales servidores del pueblo y de la patria.

Nadie, como yo, han sido testigo de toda su grandeza espiritual en la desinteresada tarea de servir: lo he visto desde los prolegóneros de la epopeya justicialista en el sacrificio de interminables horas de trabajo por reivindicación de los trabajadores, lo he seguido luego en el ministerio con su ecuanimidad imperturbable, su juicio sereno y su elevada apreciación de los hombres y de los hechos y lo he observado en los momentos de decisión siempre pronto al sacrificio personal por el bien de la comunidad y la causa que servimos.

Reconozco que su extraordinaria experiencia llegó siempre más lejos que nuestra propia previsión y los hombres pequeños que lo combatieron, mostraron en las horas de prueba, toda su pequeñez y su miseria.

Y, ¡a cuantos de ellos me ha sido dado enrostrárselo!. Por eso, usted debe sentirse feliz en su pobreza, como me siento yo mismo, porque poseemos una riqueza que no todos alcanzan a comprender y a gozar.-

En las duras horas que vive el pueblo Argentino en la actualidad está patente nuestra verdad, esa verdad que usted ha sostenido durante toda su vida de dirigente y que, en estas horas aciagas, refleja también toda su grandeza y su sinceridad. Las lecciones más duras suelen ser las que mejor enseñan ¿Cuántos pensarán en estas horas en Borlenghi? esa es una satisfacción que no se alcanza sino con el sacrificio.-

Los que no tienen una causa para servir, no merecen la vida y el hombre aún cobarde, no escapa a su destino. Usted tiene la satisfacción de haber sido el hombre de una causa y haber hecho útil su vida. En nuestro reconocimiento está el único premio que puede llegar y llenar su espíritu superior, por eso deseo que sepa por mi propia palabra, todo mi agradecimiento por todo lo que usted ha hecho por la grandeza de nuestro movimiento y conozca también que al dedicar mi libro, usted estaba preferentemente en mis pensamientos y en mi corazón.-

En ese recuerdo agradezco también al consejero leal todos sus sabios y prudentes consejos que el tiempo ha venido demostrándome en todo su verdadero valor. Cuántas veces he recordado esto en las horas duras y penosas del exilio y la lucha presente.

Yo no puedo dedicar mi libro a ustedes, mis amigos y compañeros, sin hacer un distingo especial hacia el hombre que, desde la primera hora, jugó su vida y su destino junto a mi, en las horas de incertidumbre con decisión insuperable y en las de triunfo con una modestia y prudencia que evidenciaron su verdadera y auténtica grandeza.

Esa es la causa de esta carta, que anhelo le llegue como mensaje sincero del amigo y compañero de todas las horas, que le guarda con su admiración un indestructible cariño y una inextinguible gratitud.

Un gran abrazo

Juan Domingo Perón.

Hace 47 años Perón le hablaba a los políticos argentinos en el Restaurante Nino

Antes de la conferencia de prensa en el restaurante 'Nino' de Vicente López 

 25 de noviembre de 1972

 

En primer lugar quiero agradecerles la amabilidad que han tenido en llegar hasta acá, a fin de que podamos cambiar un poco ideas.  Estas conferencias de prensa en mí tienen la posibilidad de explicar muchas cosas que a menudo resultan inexplicables para los que observan desde lejos o desde afuera los acontecimientos.

 

En segundo lugar yo les ruego que hagan por lo menos cada uno una pregunta, porque si unos hacen muchas preguntas muchos se quedarán sin respuesta, porque el tiempo nos va a apremiar rápidamente.

 

En tercer lugar yo tenía pensado hacer algunas consideraciones, pero en vista de que el tiempo está pasando, prefiero someterlos a ustedes, si quieren, primero a una explicación de conjunto más o menos sobre nuestra posición justicialista o si prefieren directamente entrar a las preguntas y respuestas.

 

Bueno. Eso quizás pueda permitir evitar algunas preguntas. La posición del Movimiento justicialista es simple.  Hay mucha gente que todavía no la comprende, como también hay mucha gente que no comprende la evolución que el mundo está realizando en estos días.

 

Es indudable que el mundo actual está influenciado por una evolución histórica fuera de lo común.  Estamos en un momento de cambio, en los sistemas y esquemas, tanto políticos, como sociales y económicos.  Es indudable que esas etapas sean etapas de lucha, de discusión y algunas veces de pelea.

 

Cuando comienza el siglo diecinueve se produce un gran cambio, que reemplaza un sistema medieval por otro nuevo que hemos llamado demo-liberalismo-burgués.  Pero la separación entre esos dos sistemas no se hace por una línea divisoria, sino por una amplia faja de lucha.

 

El demo-liberalismo-burgués que durante dos siglos ha manejado al mundo, en su implantación le costó a Europa 20 años de guerra.  En esos 20 años de guerra se realizó el cambio y durante dos siglos el sistema demo-liberal-burgués ha manejado al mundo.

 

Lo ha manejado con sus empresas, con sus máquinas, ha hecho evolucionar al mundo en lo técnico y en lo científico más que en los diez siglos precedentes.  Eso no lo podemos negar.

 

Pero tampoco podernos negar que ese sistema se ha realizado sobre las espaldas y los sacrificios de los pueblos. Pero esos mismos medios técnicos y científicos, han dispersado la información masiva por el mundo y simultáneamente, han esclarecido a los pueblos.

 

Hoy, el último paisano a cientos o miles de kilómetros de las metrópolis, tiene su transistor en la oreja con el cual está viviendo lo que pasa en el mundo en ese momento.  Es esto lo que ha terminado por esclarecer a los pueblos y hoy los pueblos no quieren ya el sacrificio.

 

Y si se los somete a ese sacrificio se rebelan y tienen razón.  Hoy los pueblos aceptan el esfuerzo mancomunado, donde el esfuerzo esté relacionado con las ventajas que su capacidad y su esfuerzo producen.  Es este el cambio al cual estamos asistiendo en el mundo.

 

Y esos dos sistemas, uno que muere y otro que nace, tampoco ahora se separan por una línea.  Y si el medioevo para cambiar demandó 20 años de guerras, quizás hoy la humanidad más comprensiva de la evolución, pueda acortar los plazos de la lucha cruenta.

 

Pero existe indudablemente una faja representada por una lucha que presenciamos hoy en el mundo entero.  No es por casualidad que se lucha en el Polo Sur lo, mismo que en el Polo Norte.  Es la evolución que conduce a un mundo, a un sendero histórico que es totalmente insoslayable.

 

Y si todavía hay tontos que creen que podemos volver al medioevo, debemos confesar que están completamente equivocados. Porque el mundo moderno ya no permite semejante retroceso.  De la misma manera los que piensan que volvemos a un demo-libera-lismo capitalista y burgués que ha sido superado por los tiempos.

 

Es necesario conformar ese nuevo sistema, nuevo sistema basado en el esfuerzo de todos.  Porque la tierra cada día está haciendo más difícil la vida. No sólo por el impacto demográfico que ya nos amenaza sino por la destrucción desconsiderada que el hombre está haciendo de los medios naturales que la tierra ofrece.

 

Estamos quedándonos sin tierra, para convertirla en basurales, estamos quedándonos sin ríos, porque son cloacas; estamos quedándonos sin mares, porque los están cubriendo de una capa de aceite; han destruido los bosques y ya nos estamos sintiendo en el enrarecimiento oxigenar de la atmósfera.

 

El mar, de la misma manera aislado por esas capas de aceite, está también disminuyendo la liberación de oxígeno.  Vale decir, que vamos hacia un mundo sin tierra, sin agua, sin oxígeno.  Mientras una población se multiplica extraordinariamente, al punto de pensar que en este mundo de 3.800 millones de habitantes la mitad está hambrienta.

 

¿Qué pasará en el siglo veintiuno, que al comenzar en su año 2000 es probable que tenga de siete a ocho mil millones de habitantes?  Ya no podemos pensar con el pequeño concepto de naciones, ya debemos empezar a pensar en la tierra que es la que nos comprende, nos alimenta y nos sostiene a todos.

 

Y si esa evolución ha de producirse es indispensable que nuestras comunidades vayan también adaptándose a esa necesidad y vayamos evolucionando en lo económico, en lo social y en lo político, para poder enfrentar el terrible problema que, como asechanza, nos está esperando en el año dos mil.

 

La evolución de la humanidad que comenzó con el hombre aislado, siguió a la familia, a la tribu, al clan, al estado primitivo, a la ciudad, al estado feudal, a la nacionalidad, hoy ha llegado a los continentes y si los continentes se integran y se unen para defenderse contra la grave amenaza que se cierne sobre la humanidad,  ¿cómo podemos pensar que los países que aún subsisten no han de defenderse en una mancomunidad absoluta y en una colaboración permanente?

 

Esto lo anunciamos nosotros acá en la República Argentina hace treinta años.  Y el justicialismo buscó de ir creando un sistema por evolución que respondiera a todas esas necesidades.

 

Eso ha sido el justicialismo.  Indudablemente que en 1945 nosotros lanzamos desde acá por primera vez en el mundo la tercera posición.  Una tercera posición que ha dado origen a un tercer mundo posteriormente.  Cuando lanzamos esa posición cayó aparentemente en el vacío.

 

Porque no estaba el horno para bollos, como decimos nosotros. Había terminado la segunda guerra y los vencedores se estaban repartiendo al mundo. Esa es una realidad que nadie puede negar.  Pero han pasado veinticinco años y hoy las dos terceras partes de la humanidad pujan por colocarse en ese tercer mundo.

 

Tercer mundo que va a tomar la defensa de ese futuro y va a realizarlo.  Dentro de esa posición es que nosotros hemos creado un sistema político, social y económico que responde a la idiosincrasia argentina, como a la especial situación que nuestro país vive.

 

Así llegamos hasta 1955, pero la sinarquía internacional manejada desde las Naciones Unidad nos echó todo su peso en contra.  Como ustedes habrán podido comprobar y comprobarán en la República Argentina a nosotros no nos desalojó la única fuerza que es el pueblo.

 

Nosotros fuimos desalojados del poder para evitar una guerra civil en que ese pobre pueblo pagará las consecuencias. Por eso dejamos el gobierno, no porque no tuviéramos razón, ni porque no tuviéramos fundamento en qué afirmar nuestra ideología y nuestra doctrina.

 

Señores, los pueblos no suelen equivocarse. Y nosotros hemos pensado que si tenemos razón hemos de volver y si no tenemos razón es mejor que no volvamos.  Pero hemos de luchar para imponer esas nuevas formas que tarde o temprano vendrán no sólo a implantarse en nuestro país sino en el mundo entero.

 

Vengo de Europa, donde he tenido oportunidad de observar perfectamente en cada país y conversar con sus hombres más importantes. En Europa se está produciendo ya el fenómeno aceleradamente, como debía ser. Hay muchos países que en 200 años de historia piensan que pueden manejar a Europa, que tiene cuatro mil.

 

Esos cuatro mil años de cultura, de civilización, de tradición y de historia no se pueden comprar con ningún dinero.  Por eso pienso que Europa será la cabeza del mundo todavía por muchos siglos.  Y de ella debemos tomar ejemplo.  En este momento todos los países

 

europeos van hacia una democracia integrada donde las formas violentas o de oposición sistemática y negativa del sistema demo-libe-ral han desaparecido.  Hoy es un primor contemplar que países europeos donde los conservadores y los comunistas no son enemigos, piensan distinto y discuten sus problemas para el bien del país.

 

Es que si en el futuro las naciones no imitan ese ejemplo y abandonan una lucha estéril de la política, difícilmente podrán subsistir frente a las asechanzas y peligros que se ciernen sobre el mundo futuro. Yo vengo acá con esas ideas que no han hecho sino confirmar lo que he pensado toda mi vida y lo que he tratado de hacer durante diez años de gobierno en este país: que pudimos formar una comunidad con una economía de abundancia, sin deudas externas.

 

Donde cada ciudadano argentino tenía lo suficiente para vivir con dignidad y con felicidad, porque sólo un pueblo en la dignidad y en la felicidad puede ser propenso para labrar la grandeza de los países.  Señores, yo no quiero abundar más en estas consideraciones.

 

Solamente he querido aclararles para que evitemos preguntas que me llevarían fragmentariamente a largas disquisiciones.

Se cumplen 64 años de esta carta de Perón a Alejandro Leloir en donde ofrecía su renuncia a la presidencia de la Nación

Carta al Dr. Don Alejandro Leloir 30 de agosto de 1955

Escrito por Juan Domingo Perón.

Buenos Aires, 30 de agosto de 1955.

Sr.. Presidente del Consejo Superior del Partido Justicialista.

Dr. Don Alejandro Leloir

Capital Federal.

De mi respetuosa consideración:

Han llegado hasta mí algunas afirmaciones de nuestros adversarios y enemigos políticos, en las que condicionarían su actitud a mi retiro del Gobierno. Siempre he sido un hombre propenso a escuchar y creo que, aunque estoy en mi puesto por la voluntad de una inmensa mayoría del Pueblo Argentino, cumple a la dignidad del cargo y al honor del hombre ofrecer mi retiro.

Es indudable que al hacerlo ofrezco a nuestro Movimiento una solución pensando que pueda aprovecharla en bien del país y para fortalecerse contra los enemigos del Pueblo. Para ello cuenta con un apoyo sin precedentes en la historia política del país. Asimismo, puede encarar decididamente la etapa final de su organización como institución política del Pueblo Argentino.

La dirección del Movimiento Peronista se ha manifestado siempre preocupada por dos importantes problemas: la organización de nuestra fuerza y la descentralización de su conducción.

En cuanto a la organización peronista, es asunto superado cualitativa y cuantitativamente: una masa adoctrinada y ferviente compone la mejor organización política del país. La conducción cuenta con esa organización y una gran cantidad de hombres y mujeres capaces y honestos para conducir y encuadrar su fuerza.

Nosotros, al contrario de los otros políticos, trabajamos para el país y para nuestro Movimiento. Frente a ese imperativo los peronistas se pondrán de acuerdo para elegir el hombre o los hombres para la conducción, sin caer en el triste espectáculo de las ambiciones.

Conducir una fuerza organizada y encuadrada, en organizaciones adoctrinadas y homogéneas como las nuestras, es simple y obra de un proceso natural de dirección. Lo difícil es crearlas, adoctrinarlas, encuadrarlas, disciplinarlas y ese problema ha sido superado.

Durante doce años hemos luchado por la soberanía, los derechos y la dignidad del Pueblo contra la dominación el fraude, los privilegios y la explotación de los trabajadores.

Para lograrlo, frente a la violencia, hemos decidido, dentro de la Constitución, limitar en lo indispensable las libertades. La Revolución tenía derecho a hacerlo porque no todos los hombres y no todas sus organizaciones saben hacer buen uso de tales libertades.

Hemos logrado, en cambio, una justicia social, una independencia económica y una soberanía que el país no había conocido hasta entonces. Recibimos una colonia y devolvemos una patria libre y soberana.

Hemos organizado al Pueblo potencializando su voluntad mediante instituciones gremiales, económicas y políticas que difícilmente puedan ser destruidas por la perfidia de la oligarquía y sus personeros.

Tales substanciales reformas en lo social, lo político y lo económico han realizadas sin imponer ningún sacrificio, Lo que resta por realizar es ya parte exclusiva del Pueblo, su evolución cultural y espiritual. Ello debe ser alcanzado y consolidado por obra de todos y de todos los días.

Ya no es posible destruir lo que nosotros hemos construido. La reforma constitucional asegura las bases. La legislación racional, oportuna y eficiente realizará en forma paulatina la reforma legal que será obra del tiempo y del trabajo.

Es hora que los argentinos se pongan de acuerdo y consoliden cuanto les hemos ofrecido con nuestra lucha, nuestro trabajo y nuestro sacrificio. Ha pasado la hora de las reformas y las luchas; debe seguir ahora la del trabajo y la consolidación.

Así como antes ofrecí mi vida para reparar la injusticia y corregir los males sociales, económicos y políticos que afligían al país, creo que ha llegado el momento de ofrecer mi retiro si ello fuera garantía de una pacificación.

Realizada la obra para todos, que nadie puede negar de buena fe, es necesario asegurarla y consolidarla, lo que únicamente puede lograrse mediante el trabajo en paz y cooperación de todos.

Es indudable que la justicia no se alcanza sin abatir la injusticia. Destruir a ésta lucha, enconos y odios. Para alcanzar la definitiva pacificación, otros hombres no gastados en la acción pueden reemplazarnos con ventaja. Un objetivo superior, como puede ser la paz de todos los argentinos, lo aconseja!

Los profundos reformadores difícilmente somos buenos pacificadores y estabilizadores. Ello es más bien patrimonio de otros hombres que se conforman con perfeccionar las cosas por otros creadas y no los animados por un espíritu incesante de permanente creación.

Elegido y reelegido por una inmensa mayoría del Pueblo Argentino, deseo devolver a la soberana determinación de ese mismo Pueblo la decisión que debe tomar dentro de la Constitución y la Ley.

No deseo ser obstáculo a una paz que pudiera alcanzarse sin mi intervención, evitando las resistencias de los que nos han combatido en defensa de sus intereses y privilegios. Yo no tengo intereses, odios ni rencores porque combatí por los intereses de todos; pero comprendo que no todos los hombres piensan y sienten de la misma manera, ni luchan por los mismos objetivos.

He oído decir a menudo que mi desaparición traerá un grave problema. Considero que no será para tanto. Aun cuando lo fuera, sería siempre mejor hacerlo con tranquilidad, evitando toda alteración y recurriendo a la Ley, que todos están en la obligación de acatar.

Algunos insensatos o especuladores políticos con el ánimo de intimidar hablan de guerra civil. Aquí no habrá tal cosa: o habrá paz o dictadura. Yo no tengo pasta de dictador. De modo que de imponerse tal solución, otro u otros deberán reemplazarme.

El Pueblo está organizado. Esas organizaciones que lo representan deben actuar para dirigirlo atinadamente. El Gobierno y el Estado con sus instituciones deben ser la garantía de que todo se haga ordenadamente y de acuerdo a la Constitución y la Ley. El cambio de un hombre, por importante que sea, no debe ser motivo de alteración, de la vida de millones de hombres.

Por eso pido humildemente a los argentinos que confiaron en mí, que me liberen de todo compromiso y acepten mi alejamiento del gobierno, para incorporarme como simple soldado a nuestro Movimiento. He dedicado la totalidad útil de mi vida al servicio del país: creo tener derecho a disponer de mi vejez.

Ya mis años y mis fatigas comienzan a pesarme demasiado, cargados como están de ingratitudes, desengaños y sinsabores. Los últimos acontecimientos han colmado la medida y he ebido ser muy fuerte para tomar las providencias de mi reflexión y no las de mi indignación.

Los hombres no somos garantía de nada para la Nación. Las organizaciones e instituciones son permanentes y en ellas el país debe tener su única garantía. Es menester que cada organismo e institución se haga cargo de su función prescindiendo de los hombres para obrar como cuerpo y abandone los intereses individuales para servir al interés común con la inspiración de una doctrina también común.

El hombre ha sido siempre el obstáculo para imponer la institución. El sentimiento gregario, que da nacimiento al caudillo, es a menudo enemigo de la organización. Pero ni el hombre ni el caudillo vencen al tiempo. La doctrina y la organización, sí. Por eso, lo sabio y lo prudente es reemplazar al hombre por la doctrina y la institución.

Con mi retiro, presto al país el último servicio desde la función pública, que, si bien me ha herido muchas veces con la ingratitud y la infamia, en cambio me ha ofrecido el inmenso placer de servir al Pueblo, que, con su contacto, me ha colmado de felicidad.

Desde el momento en que aprecié cumplidos los fines de la Revolución, tuve la decisión de retirarme; sin embargo, las alteraciones del orden provocadas por los enemigos del Pueblo me retuvieron. Deseaba hacerlo una vez que neutralizada la perturbación y restablecida la calma se ofreciera una situación más tranquila.

Creo que en estos momentos no existe sino la común conspiración de los eternos, aunque inoperantes, enemigos del Pueblo, que deberá contárselos siempre en acción, enconados, pero impotentes.

Yo he sido elegido por esa voluntad soberana en los comicios más puros de la historia política argentina y es a esa voluntad soberana que recurro en demanda de libertad de acción.

He deseado que el Movimiento Peronista sea el destinatario de esta comunicación, en las personas del Consejo Superior del Partido Peronista Masculino, el Partido Peronista Femenino, como asimismo el Secretariado de la Confederación General del trabajo de los que recabo la autorización correspondiente para proceder de acuerdo a lo enunciado.

Firmado: Juan D. Perón

Hace 50 años Perón le escribía al Mayor Vicente

Carta al Mayor Pablo Vicente 28 de mayo de 1969.

Escrito por Juan Domingo Perón.

Madrid, 28 de mayo de 1969.

Al Mayor Pablo Vicente

Buenos Aires

Mi querido amigo:

He recibido su Nro. 259 que viene con el informe prometido en su Nro. 257 y me alegra saber que nuestros ex camaradas comienzan a dar señales de un buen juicio que, hasta ahora, ha brillado por su ausencia. Es indudable que, aunque hayamos sido arrojados de la Institución a la que servimos toda la vida, no por eso hemos dejado de ser soldados en la verdadera acepción que esta palabra significa. Es natural entonces que hayamos contemplado con pena el desastre provocado en el país por una Institución creada para asegurar todo lo contrario y," aunque los sentimientos patrióticos están por sobre toda otra consideración, no podemos ser indiferentes a la acción de esa Institución. Yo comencé mi carrera militar en 1910. Recibimos un Ejército que más bien era un distinguido cuerpo de Bomberos Voluntarios. Cada uno de nosotros fuimos artífices del destino de ese Ejército y de su evolución y progreso. En cuarenta y cinco años ininterrumpidos de servicios le he servido desde un modesto Subteniente de Infantería hasta General de Ejército y Comandante Supremo de todas las Fuerzas, pasando por Ministro de Guerra, Profesor de la Escuela Superior de Guerra, etc. El premio de tantos desvelos lo conocen todos en el Ejército y aunque sabemos que la gratitud no es una virtud contemporánea, no podemos evitar el dolor de esa ingratitud, sobre todo cuando está fundada en la injusticia y la arbitrariedad.

No me halaga saber que muchos "están de vuelta", porque el precio que el país ha pagado por ello ha sido demasiado elevado, pero también demuestra que en el Ejército se comienza a pensar en la necesidad de hacer algo por la Patria, tan golpeada durante estos largos años de desatinos y aventuras incalificables. El nacionalismo no ha de ser una postura declamatoria que, cuando mucho, puede explicar sólo un sentimiento intrascendente en tanto sea inoperante. Yo entiendo el nacionalismo como un accionar, no como una postura. En mi ya larga vida he visto nacionalistas de "todas layas" y, francamente, el balance no les ha sido favorable. Para mí, un nacionalista, en los tiempos que vivimos en Latinoamérica, es aquel que ante las amenazas de fuera o de dentro, se dispone a conformar una Patria libre, justa y soberana, aún a sabiendas que ha de luchar contra todas las infamias del Imperialismo yanqui y contra todas las acechanzas de los "gorilas" de adentro. Cuando yo estaba en el Gobierno, sabía muy bien que si hubiera llamado al embajador de U.S.A. y le hubiera dicho simplemente "O.K.", nada de cuanto ha ocurrido hubiera sido posible, pero tampoco ignoraba que para ello habría sido necesario hipotecar al país y convertir a su Ejército en Fuerzas de Ocupación como viene sucediendo en casi la totalidad de los países latinoamericanos.

Y, si yo en 1955 renuncié a empeñar una lucha fratricida, fue solamente para evitar consecuencias que el tiempo me ha venido demostrando que no eran peores que las que ha producido la pasión de algunos, los intereses de otros y el odio de nuestros enemigos foráneos. Recuerdo que el General Humberto Sosa Molina me dijo en esa oportunidad: "Yo si fuera Perón,peleaba", al que le respondí: "Yo también, si fuera Sosa Molina". Para mí en ese momento no era problema decretar la movilización, y entregar todas las armas al Pueblo para dominar la rebelión. El verdadero problema comenzaba desde el momento en que ello ocurriera porque, desgraciadamente, hubiera sido necesario recorrer el camino de la lucha cruenta. Lo primero que se hubiera impuesto era fusilar sin más a los jefes y oficiales comprometidos y terminar drásticamente con medidas similares con el resto. Teníamos la fuerza necesaria para hacerlo y, en este caso, como ha sucedido en todos sus similares, esa solución habría costado alrededor de un millón de argentinos, como ha sucedido en España, en Méjico y en tantas otras partes. Nunca pensé que pudiera suceder lo que ha pasado en estos doce años de vergüenza nacional, ni que se pudiera llegar a una situación como la que han producido los más bastardos intereses unidos a la pasión y al odio que nosotros no fuimos capaces de sentir. Quizá, si entonces hubiera sabido lo que hoy sé,' hubiera pensado mucho esa resolución antes de tomarla.

Pese a todo, la experiencia no ha sido vana, porque los pueblos suelen perder una sola vez su oportunidad. Por eso el futuro está preñado de acechanzas, porque las frustraciones no sólo enseñan a pensar sino que también impulsan a actuar. Lo lamentable es el descreimiento que los fracasos sucesivos han producido en los argentinos porque eso no tiene remedio. Yo recibo miles de cartas, no sólo de los peronistas sino de los más insospechados orígenes y todos afirman lo mismo: Ya no tiene confianza en nadie, porque todos los han defraudado. Y, cuando un Pueblo toma esa postura, toda conducción es imposible. Un conductor nace no se hace pero, aun cuando haya recibido suficiente "óleo sagrado de Samuel", es preciso que adquiera prestigio primero, luego autoridad que inspire la verdadera obediencia que no se puede conferir por decreto y por ese camino puede llegar hasta la infabilidad, con lo que la conducción puede ser insospechadamente segura. Nada de ésto se puede improvisar y menos aún cuando se tiene delante un Pueblo justicieramente descreído.

Yo, como político soy sólo un aficionado, pero en la conducción soy un técnico, porque me he pasado toda la vida estudiándola. Domino su teoría y conozco profundamente su técnica. Como decía Napoleón es un arte sencillo y todo de ejecución, pero sólo está al alcance de los que lo comprenden, ya que es imposible para los que pretenden aprenderlo y, para comprenderlo, es preciso estudiarlo toda la vida y, aún así, siempre quedarán lagunas difíciles de penetrar. De lo contrario, la conducción de los pueblos, estaría al alcance de todos, como la ropa hecha. En este sentido, para reemplazar a un conductor, se necesita otro conductor. Dar con él suele deparar muchas sorpresas desagradables. Es lo que ha venido ocurriendo en el país desde 1955. Yo, bien o mal, conducía. El país tenía una ideología a donde dirigirse y una doctrina que constituía las formas de ejecución de esa ideología. Ello indicaba el camino hacia los verdaderos objetivos de la nacionalidad: el conductor no era sino el guía para el conjunto. Cuando de pronto el Pueblo se vio privado de todo ello, se sintió perdido y abandonado. Las consecuencias son las que estamos presenciando.Las Fuerzas Armadas, olvidando la sentencia napoleónica que "el hombre es todo, los hombres no son nada", creyeron que las Instituciones podían responsabilizarse de una tarea en la que, aún con su propia intervención, todos venían fracasando, sin percatarse que en ello iba su verdadero desprestigio. Onganía no podía hacer más que lo que hizo y de lo que hará cualquiera que, en su lugar, crea que es posible llegar al Gobierno "como peludo de regalo" para comenzar a improvisarlo todo. Lo más probable es que en poco tiempo, queriéndolo o sin quererlo, esté en manos del liberalismo y sus intereses internos e internacionales. Al Gobierno hay que llegar preparado para ser martillo y no yunque. Sin iniciativa, no hay Gobierno, como sin independencia no hay iniciativa. La independencia sólo puede conquistarse mediante la preparación humana y técnica de una verdadera revolución. La preparación humana arrima los medios esenciales para la conducción indispensable; la técnica prepara la concepción y la ejecución de los planes correspondientes. La Revolución Justicialista tardó más de dos años para la preparación de ambas cosas: la humana desde Trabajo y Previsión; la Técnica desde el Consejo Nacional de Postguerra. Si algo puede aconsejar mi experiencia es precisamente evitar toda improvisación en lo humano y en lo técnico: ambós extremos necesariamente tienen que ser funestos para el éxito.

El mayor peligro actual está precisamente en provocar un nuevo fracaso, porque la situación que de ello emergerá puede conducir a hechos insospechados. De ahí mi preocupación frente al "esquema" presentado. Yo no le veo solución segura dados los hombres y las formas de ejecución propuestas y yo tengo la obligación moral de decirles la verdad. Lo contrario, no sería moral de mi parte. En esto yo poseo una gran experiencia, que es lo único que personalmente puedo poner al servicio de la causa que todos perseguimos. Estoy completamente de acuerdo en cuanto me dicen sobre la necesidad de tomar la medida qu sea para cambiar la situación existente en el país; creo también como allí que el demoliberalismo capitalista impuesto por la fuerza, actualmente dominante, no puede ser sino funesto para el país y su pueblo; pienso como ellos que sólo una tendencia nacionalista «actuante y eficaz será la que puede resolver la comprometida situación a que se ha llevado al país, colocándose en una ideología congruente y creando una doctrina cuyas formas de ejecución permitan acelerar la evolución en la forma menos cruenta posible. No es menos indispensable contar con un apoyo popular irrestricto. Para lograr lo primero es preciso una preparación técnica que conciba un plan de acción, para lo cual es preciso formar primero un equipo de concepción y numerosos equipos de ejecución con unidad de criterio y bien adoctrinados. Para contar con el apoyo irrestricto del Pueblo será preciso realizar la preparación humana de la Revolución y eso, ya no es tan fácil como lo primero, porque se trata de conducción donde "el hombre es todo y los hombres no son nada". Hay que encontrar el hombre, hacerlo actuar convenientemente y probarlo.

Sobre la formación de un "Gran Movimiento Nacional" tiene también sus bemoles. Actualmente se trabaja en ese sentido mediante un acuerdo de los sectores progresistas de las fuerzas políticas tradicionales y el sector independiente. A ello parecen oponerse los "viejos animales sagrados" del demoliberalismo, lo que no deja de ser una de las mayores ventajas, ya que se eliminarán ellos mismos. Sólo la verdadera unión de todos los argentinos, tras el objetivo irrenunciable de salvar al país, puede ser el punto de partida acertado, pero para que ello se produzca, será necesario crear las condiciones indispensables a las que sólo se puede llegar si se procura no forzar inadecuadamente las naturales formas de que están constituidos tales movimientos. Todos los movimientos gregarios tienen sus características originales. Apartarse de ellas es hacerlos fracasar. El hombre frente a la multitud está en permanente acecho y hay que tener grandes valores para no defraudarla. Por eso los conductores no se hacen por decreto: son producto de las circunstancias y es en las propias circunstancias donde apoyan su verdadero poder. Querer imponer un conductor es a menudo la mejor forma de destruirlo.

El Justicialismo ha sido un "Gran Movimiento Nacionalista" que, adpatado a la evolución moderna del mundo que nos toca vivir, ha establecido doctrinariamente las normas que han de regimos. He contado con una organización en lo humano y en lo técnico, con una conducción y con un conductor, lo que le ha Permitido sobrevivir estos doce años y aún fortalecerse cualitativamente a pesar de las persecuciones gorilas, de la integración frondizista y de los intentos de disociación posteriores. Todo ello ha sido posible porque es un "movimiento doctrinario". Puede morir Perón, y el Peronismo, orgánica o inorgánicamente, seguirá viviendo. Lo único que vence al tiempo son las doctrinas y las organizaciones: los movimientos puramente grega­rios sucumben con su creador y el hombre no ha alcanzado, desgraciadamente, todavía, sino la inmortalidad histórica. Con esto quiero decir que, si se trata de formar un "Gran Movimiento Nacional", ha de imitarse nuestro ejemplo y seguir el mismo camiño. Ahora me pregunto si no será más simple buscar la unidad sobre lo ya existente por una sincera y leal unión de los diversos grupos que, pensando de la misma manera, sólo están separados por superficialidades intrascendentes. Esa unidad sólo puede ser posible si se comienza a realizar por la cabeza: sus dirigentes. Todo estriba en la "mano izquierda" que se posea para realizarla. Sé que en ese trabajo están empeñados muchos argentinos (entre ellos nosotros los peronistas), y pienso que estos muchachos deben hablar con el Doctor Remorino.

Si aún persistieran en su posición de mantenerse fuera de un enlace con los órganos naturales del Movimiento Peronista, para buscar un contacto directo conmigo, no sólo no habría dificultades sino que yo tendría gran placer en recibir aquí al que ellos designaran para representarlos. Sólo así podría yo darles los consejos de mi larga experiencia al respecto, como asimismo establecer las mejores formas de un completo entendimiento que nadie anhela más que yo. Usted comprenderá que, por carta, estas cosas no pueden tratarse en la forma exhaustiva que merecen.

Con referencia a mí personalmente, yo ya estoy, como he dicho muchas veces, "sobre el bien y sobre el mal", casi descarnado, y no puedo tener otra ambición en lo que me queda de vida, que prestar un nuevo servicio a mi Patria. Por eso sería hasta injusto que se me considerara en posición de especular con engaños de ninguna naturaleza. Por otra parte, creo que la hora de los engaños políticos ha pasado: ésta es la hora de la verdad, desde que nada estable y duradero se puede fundar en la simulación o la mentira. Pienso que esta situación argentina o la arreglamos entre todos o no la arregla ni el demonio. Sólo un iluso puede pensar que haya un hombre en el país que puede solucionar el tremendo desaguizado que se ha producido, como no sea consitando la acción mancomunada de todos los que realmente amen a la Patria y se dispongan a sacrificarlo todo en su provecho.

Es en ese concepto que han de contar conmigo en la forma más amplia: a mí no me interesa quien sea el que realice el "milagro", lo importante es que se haga. Si ellos están decididos a seguir las huellas de la "Revolución Justicialista", aunque no lo manifiesten por ahora, no deben ni siquiera titubear que contarán no sólo con mi apoyo más decidido sino con el de todos los peronistas. Siendo así, sólo queda establecer la forma en que hemos de lograr tan alto objetivo de la manera más conveniente y segura, porque lo que interesa por sobre toda otra consideración es una ejecución feliz ya que, la obra de arte no es fijar un plan sino realizarlo.

Sin embargo, no estará demás pensar que el Justicialismo ha sido creado hace ya más de veinte años y que en ese lapso el mundo ha evolucionado mucho, más de lo que nosotros mismos imaginamos. Lo que está pasando en Francia y en Inglaterra es aleccionador en este sentido, y así como ya se extiende su influencia en toda Europa, no ha de pasar mucho tiempo sin que llegue a nuestros países. Hoy ya se postulan nuevas conquistas en el orden político y social y las formas de gobierno democrático se amplían en todo sentido:

1. El Pueblo debe disfrutar más de la verdad y del derecho a saber más sobre lo que el Gobierno hace.

2. El Gobierno debe saber mucho más acerca de la sociedad • la que dice representar.

3. Ciertas decisiones deben ser tomadas por la Comunidad Nacional como tal y no por el Gobierno a sus espaldas.

4. Se debe analizar, concretar y ordenar seriamente la función de los medios informativos.

5. Se deben fortalecer y crear, cuando sea necesario, corporaciones, asociaciones parciales de todo tipo y organizaciones sociales, económicas, culturales, etc., que deben ser independientes y soberanas sobre sus propios actos y que serían así órganos consultivos fundamentales.

6. Hay que devolver su autonomía a las regiones, a las provincias y a las entidades locales, haciéndolas más libres y más responsables.

Las juventudes parecen agitarse en el mundo entero tras la consigna socialista nacional, dispuestas a derivar hacia el marxismo comunista con todas sus consecuencias, si les resulta invencible la acción del reaccionarismo contumaz. El dilema parece ser suficientemente claro: o socialismo nacionalista o socialismo internacional dogmático (comunismo). El maoismo ha avanzado tanto en el mundo que no es aventurado ya pensar que comienza a imponerse como una nueva forma de marxismo nacionalista. Todo ello hace necesario poner al día el Justicialismo cuyos postulados, después de veinte años, comienzan a envejecer con respecto a la evolución actual, a las nuevas aspiraciones y al ritmo en que se marcha en el mundo de nuestros días. Hoy, hacer una revolución, es una cosa mucho más seria que cuando en 1943 un grupo de coroneles nos pusimos a la tarea de realizarla. Ello infiere la necesidad de una mayor y mejor preparación técnica, más ajustada y certera, que llevará tiempo y trabajo. Yo recuerdo lo que nosotros trabajamos en el Consejo Nacional de Posguerra durante los años 1944 y 1945, lo que ya hace pensar lo que tendrán que trabajar los que ahora intentan hacer lo mismo.

Sin una preparación humana y técnica no habrá revolución. Basta contemplar lo que le ha ocurrido a Onganía. Ello me hace meditar que un Gobierno Constitucional que recibiera el país en las condiciones actuales, aunque quisiera seguir el cami­no justicialista, estaría atado de pies y manos si antes no lograra alcanzar una eficiente preparación en los aspectos antes mencionados. Por todo lo anterior y por muchas otras razones que omito en favor de la brevedad, pienso que lo mejor sería realizar esta operación en dos tiempos: poner un Gobierno Provisional y de transición que durante dos años permitiera una adecuada preparación humana y técnica y, cuando se estuviera listo, llamar a elecciones y constituir un Gobierno Constitucional que pudiera llevar a buen puerto la reforma total necesaria para poner en marcha el sistema justicialista. Tal como ocurrió entre 1943 y 1946. No es que yo me aferre a lo que me es conocido, sino que no veo otra forma racional de cumplir la compleja tarea que una revolución impone cuando, como en nuestro caso, se parte de una situación realmente caótica por su desorganización.

Comparto la idea de que en la situación actual todo indica que la solución depende fundamentalmente del Ejército y masa peronista, representando la primera la fuerza y la segunda la opinión. Pero es preciso pensar que otras fuerzas también tienen gravitación importante en la dilucidación futura de los problemas emergentes de la situación creada, que serán opuestos desde el comienzo y con un poder que no podemos despreciar. Eso también impone la necesidad de una preparación consciente que permita contar con el apoyo de todo el que no esté ya embanderado, por diversas cuestiones, en la reacción. El Movimiento Nacional que se debe intentar por esta captación general, impone un trabajo como el que ya se está realizando, dirigido a incorporar a todas las fuerzas políticas que Puedan ser proclives a entrar en el Movimiento.Perón vale en la medida que este Movimiento pueda posibi- j litarle su acción. Desde quince mil kilómetros, si bien puede dirigir y conducir la lucha estratégica, está imposibilitado de influir en la lucha táctica y hay que tener en cuenta que, tan pronto se inicie la acción la lucha táctica insumirá el noventa por ciento de toda actividad. Ya hemos visto lo que ocurre con la conducción táctica alejada frente a una masa peronista descreída y desconfiada. La anulación de Perón, por alejamiento, es prácticamente la anulación del peronismo, por lo menos en la lucha decisiva. Hace doce años que busco solucio­nes, ya sea por la organización e institucionalización del Movimiento, o por la aparición de un hombre con el suficiente prestigio que me reemplace carismáticamente. No sólo no he po­dido conseguir ninguna de las dos cosas, sino que mientras la masa se mantiene inconmovible, los dirigentes, por falta de valores esenciales, se desgastan en una lucha estéril cuando no suicida. Aun decidido a hacerlo, dar un golpe como el que me proponen para poner el Peronismo detrás del ''líder prefabricado", es algo que creo que supera toda posibilidad humana. Yo no puedo prometer lo que sé de antemano que no seré capaz de cumplir, porque estando de acuerdo en prin­cipio con lo que me proponen, me etaría mintiendo a mí mismo.

No es que yo me oponga a cuanto me dice Usted en su carta, sino que deseando ser responsable, analizo profundamente las posibilidades de poder cumplir. En la situación actual, cualquier cosa que se haga para salir del pantano es aceptable, si se piensa en el país y su futuro, pero los que nos comprometemos a algo, no podemos luego fallar. Los muchachos infravaloran el poder de nuestros enemigos foráneos y vernáculos. Yo que sé los puntos que calzan por la dura experiencia recibida, tengo que ser más prudente y precavido. Sé también que una acción como la que proyectan debe contar con una absoluta decisión desde el comienzo, pero si esa decisión está apoyada lógicamente en la prudencia, será mucho mejor. Lo contrario sería sólo una temeridad de las que caracterizan a las aventuras. No es difícil llegar al Gobierno cuando se dispone de la fuerza; pero lo realmente  difícil comienza cuando se ha ocupado la responsabilidad de gobernar. Para llegar al Gobierno y fracasar en él, mucho más nos hubiera valido no llegar. Así como los éxitos en la guerra deben ser preparados acabadamente por la acción política que le precede, en la lucha política el éxito se consigue más por una buena preparación estratégica que por los brillantes éxitos de la conducción táctica porque aquí, como en la guerra, los éxitos tácticos en una situación estratégica falsa se anulan sin remedio.

Es natural que epistolarmente todo esto aparezca un tanto incomprensible: otra cosa sería si los muchachos trataran con el Doctor Remorino o se decidieran a hacerlo conmigo personalmente. Hoy, con las comunicaciones existentes, esa consulta no lleva más de tres días. Si uno de los jefes del movimiento viniera directamente a Madrid y conversara conmigo, yo tendría oportunidad de explicarles muchas cosas que, estoy seguro, ellos no conocen, como asimismo transmitirles mucho de mi experiencia al respecto. Sería lamentable que pudiendo hacerlo se dejara pasar la oportunidad. Ya hemos hecho muchas cosas que éllos ignoran y que Remorino podría informarles exhaustivamente, porque a nosotros, como a Usted le consta, no estamos barajando triquiñuelas políticas, sino empeñados sincera y lealmente en hacer algo para solucionar el problema argentino que cada día se muestra más peligroso.

Creo haberle contestado lo que estoy en condiciones de contestar, bien en claro que estoy de acuerdo con la idea general aunque no así con muchas cosas que conciernen a la ejecución misma de la operación planeada; no porque yo me oponga por razones personales o de círculo, sino porque mi mayor deseo es que no lleguen a fracasar, tanto por ellos como por el país. Con esto puedo terminar con las palabras de Fierro:

"Y les doy estos consejos Que me ha costado engullirlos, Porque deseo dirigirlos; Pero no alcanza mi cencía Hasta darles la prudencia Que precisan pa seguirlos"

Sobre el libro "La Hora de los Pueblos", espero que ya lo haya recibido de manos de Saadi. Muchas gracias por la promesa de ocuparse del asunto. Yo lo podría hacer publicar aquí, pero qué interés puedo tener que lo conozcan los "gallegos".

Yo lo he escrito para el pueblo argentino y quiero que hasta allí llegue cuanto antes, contando con una mayor posibilidad de difusión. Yo no escribo para los intelectuales ignorantes que suelen ser los que "mariscalean" en los cafés sobre cosas que no entienden ni conocen.

Le ruego que salude a los amigos militares que han tomado contacto con Usted. Lo mismo a sus familiares y compañeros peronistas. Cariños a Perico. Un gran abrazo.

Firmado: Juan Perón

Hace 74 años hablaba Juan Perón

DISCURSO PRONUNCIADO EN EL ALMUERZO DEL PRADO ESPAÑOL DE SAN ANDRES DE GILES 

Juan Domingo Perón 

[30 de Noviembre de 1944]

Excelentísimo señor interventor de la provincia de Buenos Aires; señoras, señores:
En, primer término deseo hacer llegar a ustedes un muy afectuoso saludo del excelentísimo señor presidente de la Nación, general Farrell, quien, al despedirme en la Capital Federal, me dijo: “Le ruego señor coronel, quiera presentar al pueblo de San Andrés de Giles mi saludo afectuoso como adhesión firme y sincera de mi corazón de gobernante”.
En segundo término, agradezco, señores, las amables palabras del señor interventor de la provincia de Buenos Aires y viejo amigo, el señor general Sanguinetti, como así también a las amabilísimas palabras del señor comisionado municipal, quienes constituyendo el gobierno directo de ustedes no sólo hacen honor a los postulados de la revolución sino al gobierno de la Nación.
En presencia de las numerosas damas que me escuchan quiero rendir el homenaje que los hombres del gobierno deben a las mujeres de la patria, que han sido las forjadoras de los héroes de nuestra libertad, de nuestra independencia y de nuestra soberanía. Esta revolución ha encontrado en la mujer argentina, un eco que muy pocos hechos de nuestra historia hallaron en ella. Este hecho es para nosotros auspicioso porque si el hombre es racionalista, la mujer posee por sobre el racionalismo masculino una intuición que es siempre superior en aciertos a todos los éxitos que los hombres podamos conseguir. Por tal motivo rindo este homenaje a las mujeres de mi patria, en quienes los hombres de la revolución hemos encontrado un eco que nos llena de satisfacción y de orgullo.
La revolución no ha sido ni es en modo alguno enemiga de la libertad de los argentinos. Se la ha presentado como un dique a ciertas libertades, a las que he calificado de licencias. Nadie en el territorio de la República ha gozado época alguna de mayor libertad de la que hoy disfruta.
Se ha dicho, también, que estamos contra el régimen republicano democrático que rige nuestras instituciones y de nuestra Constitución. Nada más inexacto.
Estamos realizando la verdadera demacrada sin mentiras y sin fraudes. En virtud de estas razones es que hemos podido dar a la revolución el contenido social de todo movimiento de masa, porque no estamos comprometidos ni aferrados a ningún sentimiento espurio, a ningún interés personal ni de secta. Servimos a la patria porque tenemos una sola ideología: la patria. No nos guía ningún otro móvil político que no sea el bien del país.
Entendemos que la justicia social ha de estar respaldada por una potente economía. Se nos acusa de hacer demagogia. Quien eso afirma miente a sabiendas, porque estamos procurando desterrar de este país extraordinariamente rico la explotación del hombre por el hombre. No es posible que en esta bendita tierra argentina pueda la riqueza de algunos cimentarse sobre la desgracia y pobreza de los demás. Entendemos que debe establecerse una línea de la vida fijada por un salario básico. Actualmente por debajo de esa línea están los sumergidos que ganan menos de lo que necesitan para atender a las necesidades de su vida y se ven entonces obligados a sacrificar su salud para compensar la falta de dinero que les permitiría vivir con dignidad. En cambio, por encima de esa línea existen los emergidos, los que viven con exceso, pero que por ser argentinos tienen la obligación de sacrificar un poco de su excesiva riqueza para dar a los que me he referido antes, que se ven obligados a minar sus energías para poder vivir.
Se nos ha dicho, también, que estamos provocando el inflacionismo. Yo les explicaré en pocas palabras cuál es nuestra inflación.
Cuando me hice cargo de la Secretaría de Trabajo y Previsión, los precios comenzaban a subir. Seguramente nuestras vacas empezaban a valer más porque comían pasto alemán o inglés a causa de la guerra; nuestro trigo iba subiendo en precio porque las semillas habían sido plantadas en tierra de algún país beligerante. Estudiando el problema caí en la cuenta que los precios no aumentaban por la guerra sino por la especulación. Entonces yo dije: señores las leyes económicas fijan que cuando los precios suben y el aumento se justifica en el valor adquisitivo de los artículos, especialmente de primera necesidad es necesario aumentar los sueldos y salarios para que la gente pueda comprar lo indispensable para vivir. Así vinieron las primeras mejoras en los sueldos y salarios que hoy se han generalizado en todo el país. Si los precios no están justificados en su aumento por un mayor costo de producción; de circulación o de consumo, las leyes económicas establecen que por ley deben fijarse los precios. Por ello es que hemos iniciado una política de baja general de precios para colocarlos en su nivel normal porque no es aceptable ni se justifica el alza de los artículos de primera necesidad porque en Europa se esté desarrollando una guerra.
Como se ve, hemos llegado a esta situación: aumento de sueldos y salarios y ahora rebaja de precios.
Se me dice que la inflación por el aumento de los sueldos y salarios va a producir un inconveniente. Nada más inexacto, interesado y especulativo.
La República Argentina produce en estos momentos el doble de lo que consume, es decir, la mitad de lo que se produce sale al exterior. Yo me pregunto si cuando termine la guerra será posible seguir colocando nuestros productos en Sudáfrica, Canadá, Centro o Suramérica, en competición con Estados Unidos, Inglaterra, Francia, Rusia, etcétera. Cuando ya no sea posible exportar, si consumimos sólo el cincuenta por ciento, ¿cuál será la situación de nuestra industria de nuestra producción? Habrá una paralización del cincuenta por ciento y veremos un millón de argentinos desocupados que no tendrán en qué trabajar y con qué vivir. No habrá otro remedio que aumentar el consumo. Y el consumo en una circunstancia tan extraordinaria como la que se nos va a presentar solamente podrá aumentarse elevando los sueldos y salarios para que cada uno pueda consumir mucho más de lo que consume actualmente y permitiendo que cada industrial, cada fabricante, cada comerciante pueda a su vez producir lo mismo que hoy sin verse obligado a parar las máquinas y a despedir a sus obreros. Los organismos del Estado se hallan abocados al estudio de estas posibilidades.
El estatuto del peón, que ha sido un poco resistido, es una medida de gobierno indispensable. La revolución no hubiera podido justificarse ante la historia sino hubiera impuesto que cesara la terrible situación del peón de campo. Hoy día, en Entre Ríos y Corrientes, hay peones que ganan doce pesos por mes. Yo me pregunto si con doce, veinte o treinta pesos puede vivir un hombre y mantener a su familia. Sostengo que tal situación es peor que la esclavitud misma, abolida por nuestra Constitución en el año 1813. Es peor, señores, porque un peón que gana treinta pesos por mes cuando llega a viejo es arrojado de la estancia para que se muera en el campo como un caballo; en cambio, antiguamente, a los esclavos el amo tenía la obligación de tenerlos hasta que se murieran, en su casa.
No hemos querido con el estatuto del peón forzar a nadie para que haga lo que no puede hacer. Aspiramos a que paulatinamente todo el que tenga un peón a su servicio le vaya mejorando las condiciones de vida hasta lograr la estabilización de un standard de vida que permita a ese hombre vivir, tener su casa y sostener, su familia, condiciones indispensables para cualquier ser humano. Me doy cuenta que este desiderátum obligará a mayores gastos, pero se convendrá conmigo que la situación angustiosa del peón debía tener solución.
Sabemos, también, que los hombres que trabajan la tierra reclaman mejoras y aspiramos a establecer definitivamente que en este país se considere inaceptable que la tierra sea un bien de renta, sino que debe pertenecer al que la fecunda con su esfuerzo. No podemos realizar este propósito de una sola vez, pero les prometo que encarado y resuelto el problema de la tierra no habrá un solo argentino que no tenga derecho a ser propietario en su propia patria.
Señores: la revolución no es un hecho intrascendente. La revolución ha de actuar en lo político, en lo económico y en lo social. En lo político hemos de llevar al país a una avanzada por la que llegarán al gobierno los hombres de talento, pero de talento calificado por la virtud. En lo económico hemos de equilibrar la economía de tal forma, que sin perjudicar a los que trabajan con su capital se beneficie a los que contribuyen con su esfuerzo y con su músculo. En lo social, pretendemos que no haya un solo argentino que sea un desheredado que se arrastre por los caminos, sino que tenga el derecho y el honor de ganarse la vida con el sudor de su frente, en esta tierra en la que debemos dar gracias a Dios por haberle dado tantos bienes a manos llenas.
Los que tenemos el honor de haber nacido en esta provincia sabemos Buenos Aires ha sido el motor que ha dado fuerza, que ha tomado la iniciativa en todos los tiempos de nuestra historia, Ella proclamó la libertad, fue la que hizo frente al enemigo exterior y la que al frente de las catorce provincias argentinas llevó el pabellón de la patria con honor en todas las guerras y en todos los hechos de la historia argentina.
El que ha nacido en esta provincia ostenta un insigne honor. Cuando al general Juan Lavalle, en la mesa de Bolívar, le preguntaron de dónde era contestó: “Soy de Buenos Aíres.” Bolívar le replicó: “Se conoce por el aire altanero con que ha contestado.” Lavalle agregó: “Ese es el aire de los hombres libres.”
Buenos Aires, cuna de nuestra libertad y de la mayor parte de nuestras glorias, tiene también la responsabilidad de la dirección del país. Ustedes, como nosotros, llevan la responsabilidad del gobierno y cada uno de los hijos de Buenos Aires ha de sentirse un engranaje indispensable para el futuro de la patria. Si algún día fuera necesario jugarse para salvar la libertad, para salvar nuestra patria, entonces Buenos Aires formará sus batallones como antaño y marchará a la cabeza de la Nación.
Agradezco el recibimiento que se me ha tributado y lamento extraordinariamente, que obligaciones ineludibles en Buenos Aires no me permitan seguir gozando de esta magnífica reunión de San Andrés de Giles, pero invoco a Dios para que haga caer los manes de la abundancia y del honor.
JUAN DOMINGO PERÓN

El mundo yendo de lo político a lo social, según Juan Perón

Sin aventurarnos a decir que el orden futuro será social en vez de político, podemos afirmar que el mundo va evolucionando de lo político a lo social; y las organizaciones humanas han de acompañar ese movimiento en todo el mundo o están destinadas a derrumbarse un día.
Habla Juan Domingo Perón ante representantes de la C. de Empleados de Comercio. Agosto 29 de 1950.